Blogsaire
De PerPet
- Vous ne pouvez pas utiliser une vieille carte pour explorer un nouveau monde.
(Albert Einstein).
- Vous ne pouvez pas utiliser une vieille carte pour explorer un nouveau monde.
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- L'opinion populaire selon laquelle les scientifiques procèdent inexorablement, de faits bien établis, en faits bien établis, sans jamais être influencés par des conjectures non prouvées, est tout à fait erronée. Tant que l'on précise quels sont les faits prouvés et quelles sont les conjectures, aucun mal ne peut en résulter. Les conjectures sont d'une grande importance puisqu'elles suggèrent des pistes de recherche utiles.
(Jean-Louis Dessalles)
- L'opinion populaire selon laquelle les scientifiques procèdent inexorablement, de faits bien établis, en faits bien établis, sans jamais être influencés par des conjectures non prouvées, est tout à fait erronée. Tant que l'on précise quels sont les faits prouvés et quelles sont les conjectures, aucun mal ne peut en résulter. Les conjectures sont d'une grande importance puisqu'elles suggèrent des pistes de recherche utiles.
Sont aussi utilisés et donc à connaître (en attendant une intégration sapitique ?):
- le linked data glossary du W3C.
- le Dictionnaire de l'analyse du discours numérique d'Anne Paveau.
- le projet d'une ontologie terminologique du diginumérique à partir des différentes sources normatives et sapitiques participant au modèle de la RFC 6852 est à l'étude (Diktya.org).
- Note
- le présent blogsaire est associé à un glossaire plus général correspondant aux divers travaux concernant l'architectonie ALFA. Le blogsaire de chaque nouveau projet est ainsi l'occasion de vérifier, d'étendre et de valider la cohérence terminologique des différents approfondissements qui s'y réfèrent.
Ages[modifier]
- la notion sociétale d'âges humains s'est étendue en raison de l'extension de la durée de vie et de pérennisation du mnème :
- le premier âge est celui de l'investissement commun en soi-même, la formation, avec espoir de retour futur;
- le second est celui de la production avec le retour d'un salaire pour une obligation de résultat ;
- le troisième celui de la contribution bénévole dans un but d'intérêt commun dont on pourra bénéficier et le cas échéant voir sa succession participer aux résultats à long terme ;
- le quatrième est celui de la protection ;
- et le cinquième est celui de la continuation posthume inter-générationnelle du projet personnel.
Agora de confiance[modifier]
- forme d'agora collective/indivisaire/familliale à gouvernance peu structurée, glocalement réunie sous l'égide d'une confiance mutuelle et réciproque de ses membres et réclamant le bénéfice commun d'une vie, d'une souveraineté et d'une information communautaire partiellement ou totalement privée.
Agorie[modifier]
- néologisme proposé par Jean Baechler pour généralisation du concept d'"agora" (réunion de l’ensemble du peuple ou du Conseil d’une cité pour l’exercice de leurs droits politiques, avant de désigner la place publique qui porte le même nom et en retirant la conotation particulière de "marché"), par observation de son omniprésence profonde au sein de l'interligence.
Agorique[modifier]
- Ce qui a trait aux agories et à leurs interrelations polylectiques internes, externes et mutuelles. Se situe donc au sommet de la pile cybernétique (monolectique), logique (dialectique), agorique (polylectique). Elle porte donc le vécu diktyologique (raison de l'en-réseau).
AIIA[modifier]
- assistance intégrée par intelligence artificielle, artificial intelligence integrated assistance : ensemble des services, facilités et solutions fournies aux utilisateurs par une/l'intelligence artificielle.
ALFA[modifier]
- L'architectonie ALFA (architectonie libre/free architectony) s'énonce ainsi : tout est relation homéodynamique entre cadres de références de l'interligence des agories concrètes et abstraites des existants, mnèmes, habitus et libertés. Le dynamisme de ce tout résulte du capax de ses agories, c'est à dire de leur capacité (autocatalytique ?) d'évolution néguentropique opposée par leur déperdition entropique. Le temps y est la succession des mouvements concrets et la pensée celle des mouvements abstraits. Selon le principe de moindre action, tout y va à ce qui a été rendu premier possible soit par sédimentation et attrition des mnèmes, soit par libre choix à partir des sapiences acquises, de l'intellition situationnelle et/ou de la compréhension des enjeux, soit par auto-organisation critique en cas d'aporie (singularité) au sein des arborescences causales (perligence).
Anagogique[modifier]
- wikipedia: En philosophie, chez Leibniz, « l'induction anagogique » est celle qui tente de remonter à une cause première. Le terme se trouve aussi dans le platonisme. L'anagogie est un niveau interprétatif qui vise l'essence des choses ou les réalités ultimes. Platon appelait cela les Idées. On peut aussi les appeler archétypes. Ce ne sont pas des réalités à croire, mais à comprendre par un travail de groupe, chacun se laissant aller à ses associations d'idées, puis le groupe cherchant l'interprétation susceptible de rendre compte de la totalité des idées formulées (méthode J.F. Froger et Michel Mouret).
Architectonie[modifier]
- Une architectonie est un cadre de référence fondationnel à la compréhension et à la simulation de l'univers.
Auto-organisation[modifier]
- voir auto-réorganisation.
Auto-réorganisation[modifier]
- L'auto-organisation est un phénomène par lequel un système s'organise lui-même. Les systèmes physiques, biologiques ou écologiques, sociaux, ont tendance à s'organiser d'eux-mêmes. Il s'agit soit de l'organisation initiale du système lors de son émergence spontanée, soit lorsque le système existe déjà de l'apparition d'une organisation plus structurée ou complexe.
- L'auto-organisation agit ainsi à l'encontre de l'entropie, qui est une mesure de désordre. L'auto-organisation se produit par des interactions internes et externes au système, au sein de son milieu et avec lui. Elle consomme de l'énergie qui sert ainsi à établir et maintenir le système auto-organisé. L'auto-organisation s'oppose aux cas où un système est organisé ou réorganisé de force de l'extérieur, c'est-à-dire à la violence, aux actes de pouvoir : cela rejoint aussi le contraste entre autonomie et hétéronomie.
- Typiquement, un système auto-organisé a des propriétés émergentes. Passé un seuil critique de complexité, les systèmes peuvent aussi changer d'état, ou passer d'une phase instable à une phase stable ou inversement. S'ils croissent, leur croissance peut changer de rythme ; on peut observer le passage d'une croissance initiale d'apparence exponentielle à une croissance logistique en cas de diminution des ressources.
Banalisation[modifier]
- mise à la disposition de tous, au point de le rendre courant, ordinaire. Ne pas confondre avec la notion de commun qui signifie appartenir à tous.
Bliki[modifier]
- Un "BLIKI" pour Base de savoirs perférentés, ouverte ou protégée, à Liste de discussion et Intégration de services sous présentation wiKI est un concept de système d'informations (textes, glossaire, données, taxonomies, stématiques, ontologie, thésaurus, etc. ) maillées et partagées pour agoras de confiance mutuelle et réciproque privés ou glocaux. Le mot "blik" évoque l'image d'une information pétillante ("cannette") à l'accès rapide ("coup d'oeil"),
Blik[modifier]
- Binary Lake of Intricated Knowledge. Lac binaire de connaissances intriquées.
Bliki[modifier]
- Blik à l'accès présenté par un wiki.
Blogsaire[modifier]
- Glossaire propre d'un blog ou d'un site.
Bot[modifier]
- Un bot informatique est un agent logiciel automatique ou semi-automatique qui interagit avec des serveurs informatiques. Un bot se connecte et interagit avec le serveur comme un programme client utilisé par un humain, d'où le terme « bot », qui est la contraction par aphérèse de « robot ».
Capabilité[modifier]
- La sécurité basée sur les capacités (ou capabilités) est un concept dans la conception de systèmes informatiques sécurisés, l'un des modèles de sécurité existants. Une capabilité est un gage d'autorité communicable et infalsifiable. Il fait référence à une valeur qui fait référence à un objet avec un ensemble de droits d'accès associé.
Capacitation[modifier]
- La capacitation est l'ensemble des dispositions concernant l'affirmation, l'exercice et le développement de l'autonomie et du capax d'une personne physique, morale ou artificielle. Fait qu'un individu se prenne en charge tout seul d'un point de vue économique, social, numérique et professionnel.
Capax[modifier]
- Le capax est la capacité individuelle et/ou collective à adapter et à s'adapter aux apories de la contexture environnementale ainsi qu'aux dispositions d'adaptation qui en résultent par auto-organisation critique, raisonnement ou opportunité. Ce processus est par nature néguentropique. Il est ainsi le moteur de toute évolution.
Capaxie[modifier]
- La capaxie est le niveau d'expression ou d'affirmation pratique du capax d'un individu ou d'un groupe (capacitation du capax).
Capta[modifier]
- data captées par un tenseur qui vont ensuite être soumises à une vicariance de "perçaction", cf. Berthoz [Simplexité], pour devenir des "tracta" d'intellition.
Cérébrique[modifier]
- Ce qui a trait au cerveau, à son fonctionnement, à ses relations. La cérébrique artificielle est donc une généralisation fonctionnelle de l'intelligence artificielle.
Chaos[modifier]
- En mathématiques, la théorie du chaos étudie le comportement des systèmes dynamiques très sensibles aux conditions initiales, un phénomène généralement illustré par l'effet papillon. Pour de tels systèmes des différences infimes dans les conditions initiales entraînent des résultats totalement différents, rendant en général toute prédiction impossible à long terme. En mathémagorique le chaos va dépendre des conditions lointaines et antérieures, notions à encore explorer.
Champ lexical[modifier]
- ensemble des mots qui se rapportent à une même réalité. Les mots qui forment un champ lexical peuvent avoir comme points communs d'être synonymes ou d'appartenir à la même famille, au même domaine, à la même notion. "Dans un champ lexical, un sens est évoqué par plusieurs mots."
Champ sémantique[modifier]
- En lexicologie, un champ sémantique est un groupe des mots qui partagent les aspects sémantiques et qui sont utilisés dans le même contexte pour décrire un sujet spécifique. Il s'applique à l'étude linguistique, mais aussi l'anthropologie, la sémiotique computationnelle, et l'exégèse technique.
Cobotique[modifier]
- ensemble des fonctionnels virtuels ou embarqués fournissant l'assistance ubiquiste et pervasive du "plus machina".
Cogiteur[modifier]
- fonctionnel de traitement noétique naturel ou artificiel - serveur cogitiel.
Cogitiel[modifier]
- fonctionnel ou galaxie fonctionnelle ayant une mission de traitement intellectuel.
Cohérenciation[modifier]
- processus de recherche de cohérence entre des informations ou suppositions. La découverte d'une cohérence qui s'avère nécessaire conduit à une intellition.
Compilaire[modifier]
- résultat d'une compilation inventaire de contenus présenté sous un format commun pour être exploité par AIIA.
Complexité[modifier]
- de "complexus" : maillé. Maillage profond (interligence d'un univers où tout est polylectiquement multi-lié. C'est à dire où tout dépend simultanément de plus de deux choses (polylectique), alors que l'esprit humain raisonne séquentiellement (dialectique), une chose après l'autre.
- Nous tenterons d'y répondre par une simplexification qui réduira notre vécu d'une complexité à celui d'une simplicité apparente.
Compliqué[modifier]
- ce qui surprend le raisonnement.
Conject[modifier]
- (du latin conjectus) élément supputatif de conjecture inclu dans un concert d'idées (agrégat exploratoire) et utilisable par les processus d'abduction.
Conoèse[modifier]
- Travail cérébral de groupe. En philosophie, dans le vocabulaire de Platon et d’Aristote, la noèse (du grec ancien νόησις / noêsis, intellection) désigne l’opération (réflexion) de l’esprit appliquée à l'universel abstrait, et le noème (du grec νόημα / noêma, concept), désigne son objet conceptuel. En phénoménologie, la noèse est l'acte de penser, et un noème est un objet intentionnel de pensée. La conoése est donc l'opération de conflexion d'une agora de cogiteurs (naturels et ou artificiels) appliquée dans le cadre de l'interligence universelle. Diverses modalités de conoèse (école, séminaire, groupe de travail, élection, consensus, etc.) ont été expérimentées et sépcialisées selon les contextes des sujets et des temps. Elle s'étend à travers l'interligence de la multitude à l'internoèse ouverte de la diktyologie numérique.
Consensus de Tunis[modifier]
- En 2003 et 2005 s'est tenu un double Sommet Mondial sur la Société de l'Information (SMSI, à Genève puis Tunis). Il a conduit à un engagement réciproque consensuel "des représentants des peuples du monde" vers une société de l'information et du savoir qui soit "people centered, à dimension humaine, centrada en la persona" et une oeuvre en coopération par les "parties prenantes" que sont "les gouvernements, le secteur privé, la société civile et les organisations internationales".
- Il énonce dans son point 29: "Notre conviction est que les gouvernements, le secteur privé, la société civile, la communauté scientifique et universitaire et les utilisateurs peuvent utiliser diverses technologies et divers modèles d'octroi de licences, notamment les technologies et modèles mis au point selon des schémas propriétaires ou dans des conditions de source ouverte et de libre accès, conformément à leurs intérêts et à la nécessité de disposer de services fiables et de mettre en œuvre des programmes efficaces pour leurs populations. Compte tenu de l'importance des logiciels propriétaires sur les marchés des divers pays, nous rappelons la nécessité d'encourager et de promouvoir le développement en collaboration de plates-formes compatibles et de logiciels libres, selon des modalités qui allient les possibilités de tous les modèles, notamment pour les programmes d'éducation, les programmes scientifiques et les programmes d'intégration numérique."
Contexture[modifier]
- AF9: Organisation des parties d'un ensemble complexe.
- Manière dont se présentent les éléments d'un tout, multitude, agoras complexes, etc. généralement fonctionnels. Disposition des fils de chaîne et de trame (d'un tissu), des fibres (d'un cordage), des liens (interligence). Ensemble des relations (syllodonnées) organisées entre les éléments significatifs d'une oeuvre, d'un environnement. Par analogie : structure (d'une réalité complexe).
Désinformation[modifier]
- (en cours de rédaction)
Emulation[modifier]
- En informatique, l'émulation consiste à substituer à un élément de matériel informatique – tel un terminal informatique, un ordinateur ou une console de jeux – un logiciel. La définition du terme émuler est « simuler, sur un ordinateur, le comportement de ». Srce: Wikipédia.
Interligence[modifier]
- (en cours de rédaction)
IUE.TF[modifier]
- Individual User Engineeing Technical Forum. Projet du primauteur pour la rédaction de BCP (Best common practices) d'intercapacitation utilisateur/utilsation intercapacitative.
IUETF[modifier]
- voir IUE.TF.
MUG[modifier]
- Mail User Group
Perférent[modifier]
- (en cours de rédaction)
Primauteur[modifier]
- (en cours de rédaction)
Sapience[modifier]
- (en cours de rédaction)
